De Esperanza a Aguirre a Guilad Shalit

Algunos tienen suerte.

Tiene razón Tertsch cuando afirma “SI no llega a estar Esperanza Aguirre allí en viaje oficial es posible, probable incluso, que la mayoría de los españoles hubieran prestado poca o ninguna atención a la masiva operación terrorista que ayer se desencadenó en esta ciudad india. Cuyas consecuencias y desenlace estamos lejos de saber en estos momentos. Quizás por eso, la presencia allí de una delegación de la Comunidad de Madrid sirva, de forma absolutamente involuntaria por parte de sus integrantes, para fortalecer un poco la atrofiada percepción de riesgo que se tiene en este país pese a todo lo que nos ha pasado”.

Mas abajo en el mismo artículo Afirma :

"Y el mismo día en que Al Qaeda hacía público un vídeo con amenazas directas a España a la que situaba en primera línea enemiga junto a Estados Unidos, Francia e Israel...”Y esto me lleva a un mail que me envian con el encargo de que no se rompa la cadena.

Recibimos a diario miles de mails es los que nos vaticinan felicidades sin fin, al par que nos amenazan con el mismísimo infierno aquí y ahora si rompemos tal o cual cadena que tiene su origen en un provervio chino o un mantra tibetano. Los spamers se ponen las botas, mientras que muchos de nosotros, de buena voluntad, y sin conocer los peligros reales de internet, contribuímos a difundir las listas de amigos y precedentes a la espera que no se ciernan sobre nosotros el ominoso futuro que la ruptura de la cadena acarrearía. Las cadenas no sirven, todos lo sabemos. Pero esta me ha tocado el corazón.

¿ Saben cuantos días hace que Guilad Shalit sigue en manos de sus secuestradores? Me la manda mi hijo, aún con la juventud suficiente para pensar que estamos contribuyendo a hacer un mundo mejor si la difundimos. Y quizás con ello a la liberación de Guilad Shalit.

Tuvo suerte la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre. Esa misma suerte sería deseable para Guilad Shalit. Para que vuelva de nuevo sano a su casa y a su país Israel, lo secuestraron mientras cumplía con su deber. Y no lo olviden dentro de territorio israeli tras haber evacuado Gaza unilaterálmente.

Je suis Guilad, Guilad Shalit
Merci de ne pas briser la chaine et d'envoyer ce message autour de vous !

Des grands noms du ShowBiz français se souviennent de Guilad Shalit, et vous?

¿Tendríamos alguna posibilidad que nuestros Bárdenes y demás actores de la ceja circunfleja, siempre prestos a solidarizarse por una causa justa salieran a exigiendo la liberación de Guilad?

VER VIDEO

Con la lengua trabada en Oslomfunf

En este blog cabe de todo. No vive solo de política. Pero al postre, si hubiéramos de hacer caso a lo que dice el caricaturista George Wolinsky todo es política en la vida.

Quizás ustedes lo conozcan Ephraim Kishon es un escritor y satirista, muy popular en Israel . Pese a que su fama trascendió fronteras, en España es, prácticamente desconocido, si se comprar con otros autores israelíes como Amos OZ, o David Grossman que gozan de un cierto éxito entre nosotros.

" Conocido por sus irónicas pero amorosas descripciones de la vida cotidiana en Israel, también ha escrito algunas sátiras cínicas y de corte político (por ejemplo, acerca de la Guerra de Yom Kippur). Además, durante 30 años escribió un artículo diario para el periódico Maariv (empezando en 1952), usando el seudónimo “Chad Gadja” (en español, “Oveja”)."

Kishon falleció hace pocos años. Vale la pena leer el obituario que con este motivo publicó el periódico británico The Times

Esta web dedicada al autor, ofrece la posibilida de leer dos de sus sátiras humorísticas en español. Les dejo con una de ellas.


Con la lengua trabada en Oslomfunf

Jamás habría ocurrido esto si Sulzbaum no hubiera descubierto que yo era el hombre ideal para el empleo. Hacía mucho tiempo que Sulzbaum estaba buscando a alguien con materia gris en quien pudiese depositar su confianza para ciertos asuntos; y ahora, después de las negociaciones que mantuvimos durante un tiempo, dio a entender de modo inequívoco que estudiaba seriamente la posibilidad de dejarme manejar el negocio.

En esa tarde fatal lo llamé por teléfono y me informó que quería cerrar el trato y que si no tenía inconveniente, me esperaría de inmediato en su casa. Las palabras no bastan para describir mi alegría. Después de todo, Sulzbaum es Sulzbaum, y esto es algo que nadie puede negar. Por lo tanto le pregunté sin más dilaciones dónde vivía, y él me informó:

-Calle Helsinfors 5.
-Estupendo –respondí-. Estaré con usted dentro de cinco minutos.
-Excelente…

Me puse en marcha en seguida, pero apenas había dado unos pocos pasos me hizo detener en seco algo más inexpugnable que una barrera: había olvidado por completo el nombre de la calle. Lo único que recordaba era que comenzaba con una ‘P’…No me quedó otro recurso que entrar en una cabina telefónica y buscar su nombre en la guía. ¡En esta no figuraba ningún Sulzbaum! ¡Qué nombre! Para mayor seguridad, también lo busqué el a sección correspondiente a la ‘Z’. Nada. Me dije que debía tener un número nuevo. Por suerte lo había anotado en mi libreta, de modo que volví a llamarlo.

-En realidad es algo tan gracioso que no hay palabras para describirlo –le expliqué-, pero he olvidado el nombre de su calle.
-Helsingfors –respondió Sulzbaum-. Calle Helsingfors 5.
-Magnífico…

Ahora me había tornado más cauteloso, y no cesaba de repetirme: Helsingfors… Helsingfors… En un punto del extremo norte de la ciudad, detuve a un transeúnte

.

-Disculpe, señor, ¿pero podría decirme dónde queda…?

-Lo lamento mucho –me interrumpió el hombre-, pero no soy de este barrio. Yo mismo estoy buscando la calle Uziel.

-La calle Uziel –murmuré-.
- Casualmente sé dónde queda. Siga derecho y doble en la segunda hacia la derecha.
-Muchas gracias –contestó el hombre, muy satisfecho-.
- Entre paréntesis, ¿qué calle busca usted?
-Yo… –dije-, bien… resulta que en realidad…


Créanlo o no, pero lo cierto es que la charla de ese individuo me había hecho olvidar una vez más del nombre de la calle. Lo único que podía haber jurado era que empezaba con ‘S’ y que el número era 9 o 19.

Para ser sincero, confesaré que me daba un poco de vergüenza volver a llamar a Sulzbaum, por temor a que me tomase por una persona con tendencia a olvidar los nombres de las calles. Forcé mi cerebro para recordar el nombre, pero por experiencia personal sabía que mi intelecto siempre rechaza las tareas que le son impuestas por la fuerza. En consecuencia, me senté en un café y me serené con la esperanza de que la inspiración se presentase súbitamente. Pero la única calle cuyo nombre volvió a mi memoria fue Shmaryahu Levin (que hasta entonces nunca había podido recordar, no sé por qué motivo). Yo sabía que indudablemente el nombre que estaba buscando no era Shmaryahu Levin, sino un nombre extranjero, y que de todos modos empezaba con ‘L’.

De modo que llamé a Sulzbaum.
-Hola –saludé-. Estoy en camino hacia allí. Quizá podría decirme cuál es el medio más rápido para llegar a su casa.
-¿Dónde se encuentra ahora?
-En la calle Ben Yehuda.-Bien, eso no queda lejos de mi casa. Lo mejor que podrá hacer será preguntarle a alguien que pase por allí.
-Muy bien –asentí-. Y a propósito… ¿cómo se escribe el nombre?
-Tal como se pronuncia. ¿Por qué?
-Tengo la impresión de que aquí la gente no lo conoce. ¡Se trata de una calle nueva?
-No mucho.
-De todos modos, un nombre tan largo… -insistí.
-¿Por qué? –respondió Sulzbaum-. Hay otros mucho más largos, como los de la ‘calle del Sacerdote Matityahu’ o la ‘calle de las Puertas de Nicanor’, o la ‘calle Akiba Kolnomicerko’…
-Es cierto. Pero el nombre de su calle es un verdadero trabalenguas.
-Vamos, vamos. Uno se puede acostumbrar a él. ¡Pero por qué está tan preocupado de pronto por el nombre de mi calle?
-Oh, por nada en particular. Simplemente pensé…
-¿Viene para acá?
-Sí. Llegaré dentro de cinco minutos.
-Muy bien…Y colgó el auricular.

Yo permanecí en la cabina. Quizá esos fueron los momentos más difíciles de mi vida. A partir de ese instante los nombres ‘Sacerdote Matityahu’, ‘Puertas de Nicanor’ y ‘Akiba Kolnomicerko’ quedaron grabados de forma indeleble en mi memoria, a pesar de que no tenían ningún interés particular para mí. Después de un rato, con movimientos lentos pero deliberados, disqué la ‘S’ de Sulzbaum.

-Hola –susurré roncamente-.
-¿Cómo se llama su calle?
-Helsingfors –siseó Sulzbaum con tono helado-. ¿Qué le parece si lo anota?

Busqué mi bolígrafo, pero naturalmente no estaba en su lugar. Antes de que pudiese informarle a Sulzbaum que estaría con él dentro de los próximos cinco minutos, ya había cortado la comunicación. Pero no repetí los errores del pasado, y esta vez recurrí a la mnemotécnica.

‘Helsingfors’ –musité para mis adentros, analizando el nombre-. ‘La primera parte recuerda a la capital de Finlandia, Helsinki, en tanto que la segunda es casi idéntica a la palabra inglesa fourth (cuatro), y las dos están conectadas por una ‘g’, la séptima letra del abecedario’.Era muy sencillo: ‘Helsin/ki/-g-fourth, número 5’.Llamé un taxi y le espeté al conductor:

-Calle Helsingfors, número 5.
-Helsingfors 5, repitió el chofer, y arrancó.

Yo me recosté contra el respaldo del asiento y pensé en lo extraño que era que un intelectual de mi talla, que todavía recuerda las respuestas que dio en su examen de bachillerato, como por ejemplo ‘la capital de la antigua Dacia era Sarmisegetuza’, que tal hombre, insisto, cuyo cerebro es prácticamente electrónico, pueda olvidar un nombre tan sencillo como… como…

-Discúlpeme –intervino el conductor, volviéndose hacia mí-. ¿Cómo dijo que se llama la calle?

La desesperación más angustiosa me invadió cuando descubrí que había vuelto a olvidar ese maldito nombre. Lo único que recordaba era ‘Sarmisegetuza’. Busqué la solución más fácil y empecé a increpar al conductor, pero éste juró que en la esquina de la calle Frishman aún lo sabía.

-Muy bien, no tiene importancia –mascullé, haciendo un esfuerzo supremo por mantener la calma. Tratemos de reconstruir el nombre de la calle. Pensemos con tranquilidad. ¿Qué es lo que usted recuerda?
-Nada –respondió el granuja-, excepto que el número de la casa era 173.
-¡Concéntrese, hombre, concéntrese!
-Calle Zingman…Zeligberg…Zalmanovzki… algo parecido a eso…

¡De pronto recordé la meme… menmo… mnemotécnica! Estaba salvado. ¿Cómo era la fórmula? La capital de Noruega, o sea ‘Oslo’, ‘g’ en el medio, y después un cinco en alemán, o sea ‘funf’…

-¡Calle Oslogfunf 7! –grité al idiota.

Reanudó la marcha y aceleró hacia el sur. Después de tres cuadras frenó y dijo:

-Lo lamento, pero esa calle no existe.

Sinceramente, yo había intuido desde el primer momento que esa calle no existía, pero la partida apresurada del conductor me desconcertó. Incluso sabía donde me había equivocado. No había una ‘g’ en el medio. Veamos: ‘Oslorfunf’… ‘Oslomfunf’, no…

-¿Y bien? –preguntó el chofer-. ¿Qué hacemos ahora?

Le arrojé una mirada cargada de rencor y un billete de una libra, y me apeé. Llamé a Sulzbaum desde una cabina telefónica cercana.

-Hola –exclamé-. Estaré con usted dentro de un momento. Me ha sucedido algo verdaderamente fantástico…
-¡¡¡H-e-l-s-i-n-g-f-o-r-s!!! –rugió Sulzbaum-. Pero no es necesario que venga.

Y cortó la comunicación.¿Y a mí que me importa? Prefiero no tener ninguna relación con semejante persona. Al salir de la cabina descubrí que me encontraba en la calle Helsingfors, pero eso tampoco me turbó. Evidentemente no estaba yo destinado a trabajar para Sulzbaum. Pero me parece que no votaré a favor de la municipalidad actual. ¡Qué falta de tacto cometieron al designar una calle… eh… ejem… maldición…!

Planes de paz

Recibo del blog Galicia- Israel.


Parlamentario de Hamas: “Creamos una industria de la muerte y las mujeres y los niños son escudos humanos”
Para poder ver el siguiente videó debes picar aqui, Esta es la transcripción traducida de este sincero parlamentario de Hamas, Fati Hammad es su nombre:

[Los enemigos de Allah] no conocen que el pueblo palestinos ha desarrollado sus [metodos] de muerte y búsqueda de la muerte. Para el pueblo palestino, la muerte se ha convertido en una industria, en la que sobresalen las mujeres, y todo el pueblo que vive en esta tierra. Sobresalen los mas viejos en esto, y también lo hacen los y los mujahideen y los niños. Es por esto que hemos formado escudos humanos de mujeres, niños, ancianos y mujahideen con el objetivo de desafiar a la máquina de bombardear sionista. de the children. Es como si le dijeramos a los sionistas: “Nosotros desaseamos la muerte como vos deseas la vida”


http://www.amizadeconisrael.org/
Apartado 730 - 36200 Vigo - GALICIA



***



Y Ami Isseroff comenta los planes de paz del presidente electo Obama




Ahalan wa Sahalan: Welcome to the Obama Peace Plan from the Hamas


23.11. 2008

http://www.zionism-israel.com/log/archives/00000628.html

His Excellency President Barak Obama
c/o The White House
1600 Pennsylvania Avenue
Washington DC 20500
United States of America

In RE: Peace Plan with NATO Force

Esteemed as Sayyida Barak Obama, Rais to be of the United States

Excellency! I have read with satisfaction of the plans put forth by your Mr Jones, and Messrs Scowcroft and Brzezinski as well for peace in Filasteen that will be reinforced by a NATO force.

I want to say to your soldiers "Ahalen WaSahalen," Welcome to Filasteen. Our men of the Izz ad-Din al-Qassam Brigades are ready. Everyone wants to become a Shahid in order to fight the Crusader sons of dogs and pigs. Or as your excellent predecessor, Mr. Bush, said, "Bring 'em on."

For my part, I can assure you that Harakat al Muqawam al-Islamiya (The Islamic Resistance Movement) will spare no efforts to give a truly warm welcome to your soldiers, the sons of dogs and pigs who will be sent here to perpetuate the Crusader Zionist entity of the al-Yahud sons of dogs and apes, and to support the Palestinian satellite state that the American colonialists will create here, headed by their puppets. If your nice soldiers liked Baghdad and Beirut, they will love Jenin and Nablus. For such a peace plan as you propose, it is best to prepare many body bags.

The Islamic stand of Hamas on peace and negotiations is clear. As it is written in the Hamas charter, all of the land of Filasteen is a holy waqf granted to the Muslims by Allah and we must rule all of it. Negotiations and international conferences are a waste of time. Jihad is the only way. And by Jihad, we don't mean "inner spiritual struggle" either. You know we mean what we say regarding Jihad. You have seen many examples.

I am sure Barack, that as your name indicates you are blessed. If you are blessed with wisdom, then you know that a wise man seeks wise advisers and follows wise advice, and not the counsel of fools and madmen. You will know what to do.




Salam Aleikum Warahmatullahi








Khaled Mashal
The Obedient Servant of Allah

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Tienen un traductor disponible en los márgenes de este mismo blog

Enseñanza de la Shoah en las escuelas británicas

Durante meses me llegan informaciones contradictorias sobre el Reino Unido y la enseñanza de la Shoá en sus escuelas. El artículo que desató la polémica apareció en "The Daily Mail". (podéis leerlo también a continuación)Los que trabajamos en la enseñanza sabemos lo difícil que es tratar ciertos temas en el aula. No es necesario que haya una prohibición o una presión explícita por parte de padres y de alumnos. 'Para evitarse problemas' algunos a veces prefieren la vía cómoda de no enfrentarse al desconocimiento o al odio.Parece razonable pensar que, del mismo modo que la prensa evita viñetas 'ofensivas' para el Islam y no lo hace cuando se trata de otras confesiones religiosas, quizá algunos profesores, sin que haya prohibición de por medio, decidan 'no buscarse problemas'.¿y cuál es el contexto que puede inducir a tomar ciertas decisiones poco honestas a la hora de desarrollar el currículo evitando temas como el Holocausto o las cruzadas?Por casualidad leí un número atrasado (enero-febrero de 2008, página 10-12) de "the new humanist". Allí se trata sobre el Consejo musulmán británico (MCB) y entre otros asunto se menciona el cese reciente del boicot que mantenían en relación al día de recordación del Holocausto y los actos públicos a los que declinaban su asistencia. El MCB parece haber sido interlocutor preferente del gobierno británico con la comunidad musulmana

( Victorino_web@yahoo.es)

Primero el artículo de la polémica

Teachers drop the Holocaust to avoid offending Muslims

By LAURA CLARK

Last updated at 11:58 02 April 2007


Schools are dropping the Holocaust from history lessons to avoid offending Muslim pupils, a Governmentbacked study has revealed.

It found some teachers are reluctant to cover the atrocity for fear of upsetting students whose beliefs include Holocaust denial.

There is also resistance to tackling the 11th century Crusades - where Christians fought Muslim armies for control of Jerusalem - because lessons often contradict what is taught in local mosques.

The findings have prompted claims that some schools are using history 'as a vehicle for promoting political correctness'.

The study, funded by the Department for Education and Skills, looked into 'emotive and controversial' history teaching in primary and secondary schools.

It found some teachers are dropping courses covering the Holocaust at the earliest opportunity over fears Muslim pupils might express anti-Semitic and anti-Israel reactions in class.
The researchers gave the example of a secondary school in an unnamed northern city, which dropped the Holocaust as a subject for GCSE coursework.

The report said teachers feared confronting 'anti-Semitic sentiment and Holocaust denial among some Muslim pupils'.

It added: "In another department, the Holocaust was taught despite anti-Semitic sentiment among some pupils.

"But the same department deliberately avoided teaching the Crusades at Key Stage 3 (11- to 14-year-olds) because their balanced treatment of the topic would have challenged what was taught in some local mosques."

A third school found itself 'strongly challenged by some Christian parents for their treatment of the Arab-Israeli conflict-and the history of the state of Israel that did not accord with the teachings of their denomination'.

The report concluded: "In particular settings, teachers of history are unwilling to challenge highly contentious or charged versions of history in which pupils are steeped at home, in their community or in a place of worship."

But Chris McGovern, history education adviser to the former Tory government, said: "History is not a vehicle for promoting political correctness. Children must have access to knowledge of these controversial subjects, whether palatable or unpalatable."

The researchers also warned that a lack of subject knowledge among teachers - particularly at primary level - was leading to history being taught in a 'shallow way leading to routine and superficial learning'.

Lessons in difficult topics were too often 'bland, simplistic and unproblematic' and bored pupils.---------------------------------------------------



Y ésta era la crónica de the Guardian de 2007 en relación a la negativa del MCB

Senior Muslims tried to reverse Holocaust memorial day snub

Key figures desperate for council to change tack· Ban policy upheld by 23-14 in secret ballot

Vikram Dodd and Hugh Muir


Senior leaders within the Muslim Council of Britain tried to reverse the controversial decision to stay away from Holocaust memorial day, the Guardian has learned.

Key figures such as Sir Iqbal Sacranie were desperate for the organisation to change tack, arguing that the current stance was damaging the MCB's reputation among the government and public.

A secret meeting of the ruling committee saw more than a third of its senior figures vote to join Jewish leaders and those from other religions in the commemoration, which marks the liberation of Auschwitz-Birkenau. But the policy was upheld by 23 votes to 14 in a secret ballot.

The MCB will be absent as dignitaries including the chief rabbi, Jonathan Sacks, and the communities secretary, Ruth Kelly, attend the main Holocaust day commemoration in Newcastle tomorrow. The event has been delayed by 24 hours because the memorial day falls on the sabbath. Organisations such as the Islamic Foundation and the British Muslim Forum will be represented.

Sources, however, say the current momentum could see the MCB's position reversed by next year. In a letter to the organisers, the secretary general, Muhammad Abdul Bari, says: "This is not a boycott; we are simply staying away, hopefully, temporarily."

The MCB has stood back because it says the event should focus on all acts of "genocide". It wants a generic approach which would also highlight other issues, such as the treatment of the Palestinians by Israel. Organisers insist the focus is broad - tomorrow's event will also remember the victims of Darfur - but large elements within the MCB and some Muslim communities remain wary.

It is understood that Daud Abdullah, the deputy secretary general, and affiliate members from the Muslim Association of Britain joined forces to oppose the lifting of the ban at the meeting last November. They were aided by irritation at the way the government has sought to bring the MCB into line. Last October, Ms Kelly appeared to criticise the MCB and suggested that organisations that snubbed the holocaust event might be starved of funds.

The source said several people who might have voted to lift the boycott changed their minds because they feared a backlash in the British Muslim communities if they were perceived to be caving in to government pressure.

He said everyone recognised the horror of the Holocaust. But some also feel the memorial day helps apologists for the government of Israel. "It's as if the Holocaust explains why Israel does what it does in oppressing Palestinians and wreaking havoc in the Middle East on a daily basis," he said.

Another key figure said all agreed on the need for a "more inclusive" genocide event but disagreed on how that was to be achieved. He said of the boycott: "It hurts us more than we gain from it, and it gives critics a stick with which to beat us, every year. It is a self-inflicted wound. We have no allies on this one."

Shahid Malik, Labour MP for Dewsbury, said the boycott must be lifted. "Whether they like it or not their current position looks like anti-semitism. I know there was a debate within the MCB. It is unfortunate that the old guard are stuck in a timewarp."

However, Massoud Shadjareh, chair of the Islamic Human Rights Commission, said the boycott had grassroots support, adding: "If they had made any other decision they would have been wrong-footed. A poll in the Jewish Chronicle showed that 31% of people think there should be a genocide day. This is not an extremist view."

He said that without political interference the issue might have been solved: "We didn't have to be in this mess."

Stephen Smith, chairman of the Holocaust Memorial Day Trust, said the event has grown over seven years. Last year there were 3,200 requests for local activity packs. This year it was 5,300.

He said Muslim groups and individuals participated but the absence of the MCB mattered: "This is a national event. We want the nation to participate."

Fiyaz Mughal, of Muslims Against Anti Semitism and director of Faith Matters, will be part of tomorrow's service.
"On a day like this we must come together," he said. "If the MCB is in some way reflecting the grassroots then the grassroots need to be educated. What we need is real leadership."



El 3 de diciembre de 2007 el MBC decide participar en 2008.


Esta entrada está escrita y documentada por:

victorino_web@yahoo.es

Sderot

El pasado día 10 de este mes, aprovechando su visita a Israel, una delegación de 22 personas de la Asociación Galicia Israel ( AGAI) visitó la localidad fronteriza de Sderot. Lean el resto de la crónica y miren las fotos que han traído Desde aquí queremos felicitar la iniciativa de esa organización. Nos parece encomiable que su visita haya incluido el paso por la maltratada ciudad israeli fronteriza con Gaza, cuya población vive en perpetua alerta. En el reportaje que nos traen, verán las estanterías dónde van acumulandose los cohetes Qassam, esos regalitos que sus pacíficos vecinos les hacen en prueba de buena voluntad.

Y aprovechando el tema quiero recordarles la emocionante alocución de Dina Cohen una ciudadana de Sderot en la Sede de las Naciones Unidas en Ginebra, este pasado mes de octubre .

Fundación Baruj Spinoza

La Fundación Baruj Spinoza les invita a dos conferencias.

HAY ALGO MAS QUE LA CRISIS, TAMBIEN HAY CONFLICTOS .....


invitació conf 'quan els enemics es troben' vamik volkan

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El Profesor Vamik Volkan, es especialista en resolución de conflictos (Habrá traducción simultánea)


VAMIK D. VOLKAN, M.D., DLFAPA, FACPsa

President-Elect, American College of Psychoanalysts.

-Doctor of Medical Science Honoris Causa (Kuopio University, Finland

(2005) and Ankara University, Turkey (2006).

-Professor Emeritus of Psychiatry, University of Virginia,

Charlottesville, VA.

-Senior Erik Erikson Scholar, Erikson Institute for

Education and Research of the Austen Riggs Center, Stockbridge, MA.

-Training and Supervising Analyst Emeritus, Washington

Psychoanalytic Institute, Washington, DC.


Invitaciónf Emmanuel lénas

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La noche de los cristales rotos

No se si lo recuerdan aquellos que vieron la pelicula de Fernando Trueba; una de las primeras escenas de La niña de tus ojos transcurre con esa noche como telón de fondo. Cuando la troupe de comediantes españoles que había ido a rodar a Alemania se encuentra de lleno con lo que sucedió, a la salida de un restaurante que ninguno identifica como un restaurante Kosher, pese a las raras lentejas de las que se queja uno de los comensales. Esa noche en la que ardieron centenares de comercios judíos. Triste noche de progromos en el corazón de una Europa culta que transcurre, sin ser apenas algo mas que anécdota, ante los ojos del buen ciudadano medio y la pasividad generalizada de la época ,y al igual que en la película, se quedó en signo ominoso para quien quiso verlo. Las lentejas eran raras, como se queja uno de los personajes de la película.

¡¿ Pero qué clase de lentejas son estas sin oreja, ni morro, ni na' de na'!?

Fotogalería de la kristallnacht

"La canciller alemana ha llamado a no callar ante el antisemitismo en un día de gran carga simbólica para Alemania, que también conmemora la Caída del muro de Berlín .

EL PAIS - EFE - Berlín - 09/11/2008

La canciller alemana Angela Merkel ha querido recordar hoy el "horror" desatado por los pogromos nazis contra los judíos. Merkel ha llamado a no callar ante el antisemitismo presente, venga de la ultraderecha o de quienes cuestionan el derecho a la existencia de Israel, "sea Hamas, Hizbulá o Irán", ha dicho."Los pogromos no fueron el primer capítulo del antisemitismo nazi, pero abrieron la puerta a la catástrofe de las catástrofes", ha recordado la jefa del Ejecutivo alemán durante una simbólica visita a la sinagoga berlinesa de la Rykestrasse con ocasión del 70 aniversario de la Noche de los cristales rotos. "Esa noche ardieron las sinagogas, luego ardió toda Alemania, luego toda Europa", ha proseguido la canciller en su recordatorio de los sucesos que supusieron el inicio de la persecución masiva de judíos por toda la Alemania nazi."La xenofobia, el racismo y el antisemitismo no deben tener nunca más cabida en Europa", ha concluido Merkel ante la presidenta del Consejo Central de los Judíos de Alemania, Charlotte Knobloch, quien ha puesto las palabras más emotivas al recordar su experiencia como niña de seis años en Múnich. "El temor a recorrer esas calles de comercios devastados, de la mano de mi padre, me acompañó toda mi vida" ha dicho Knobloch.La sinagoga de la Rykestrasse, la mayor de Alemania fue incendiada en los pogromos, como casi todos los templos de Alemania. Sin embargo, las llamas no la destruyeron, por lo que los nazis decidieron degradarla otorgándole la función de caballeriza. El año pasado, ya restaurada, reabrió sus puertas con el retorno solemne de la Torá (libro de ley de los judíos)."La noche de la alegría, la noche de la vergüenza.La fecha del 9 de noviembre tiene una gran carga histórica en Alemania, ya que también se conmemora la Caída del muro de Berlín en 1989. "La noche de la alegría, la noche de la vergüenza", ha sintetizado hoy el diario Der Tagesspiegel para expresar los sentimientos contradictorios que provocan en los alemanes ambos aniversarios.Este año, al cumplirse el 70 aniversario de una de las noches más tristes en la historia alemana, las celebración por la Caída del Muro ha sido más bien discreta. Apenas una ofrenda floral institucional en la Bernauerstrasse, una de las calles que quedó partida por el muro y donde aún se conserva un fragmento de éste. La gran ocasión para recordar la Caída del muro queda así para 2009, coincidiendo con el vigésimo aniversario del derribo pacífico del muro que simbolizó la separación de los alemanes durante más de 40 años."

La Vanguardia:

Cristales aún rotos
RAFAEL POCH
Frente a la que fue principal sinagoga de Berlín, en la calle Oranienburg, un ramo de flores y una pareja de policías vigilando, ilustran la situación. Para entrar en lo que queda del edificio, construido...

Hallados los planos de la ampliación

Los planos, en 28 páginas, de la ampliación del campo de exterminio de Auschwitz, acometida en 1941, han sido encontrados en un piso de Berlín, informó el diario Bild.El documento incluye anotaciones que...

Y lean también el artículo de Abraham Foxman

Remembering Kristallnacht

"For those of us engaged in the fight against anti-Semitism, the commemoration of Kristallnacht which took place 70 years ago on November 9-10, has special meaning. Of course, Kristallnacht is important to remember because it was the moment when it became clear that Nazi hatred of Jews was beyond anything seen before. It is important to remember because there are yet those among us who lived through, witnessed it, and survived it. And it is important to remember because after Kristallnacht, the world no longer had any excuses for not acting against the barbarism of Nazi anti-Semitism"

Lo que dice Alex Baer en EL PAIS

Caramelos para tu culo y la tendenciosidad de EL PAIS

Pese a que a algunos les gustaría hacer de estos hechos, la tónica general de la actuación de la IDF( Israel Defense Forces), nos resistimos a ello. Mantenemos que son casos aislados, esporádicos, y no por ello menos condenables. El Ejercito israelí, no puede permitirse tener entre sus filas quienes, en el mas puro estilo fascista, practican este tipo de diversiones, sin que caiga sobre ellos todo el peso de la ley militar.


Personalmente sentimos un profundo asco sin que seamos capaces de encontrar ningún tipo de explicación o atenuante para que unos soldados, que llevan un uniforme del cual, muchos nos enorgullecemos, que llevan o han llevado amigos y familiares con honor, lo degraden en actos abyectos como los que muestra la noticia del Pais, y el video difundido por Haaretz.

Esta es la noticia, difundida por El Pais y firmada por Miguel Muñoz . Fíjense que consta de dos partes diferenciadas: La primera en la que da la noticia ( informa), y la segunda parte, en la que el corresponsal opina que estos abusos son una práctica común en los check points.( lo señalo en rojo). El tendencioso artículo del corresponsal de EL Pais, termina conformando el estereotipo que el lector habitual de ese medio espera leer. No se trata de un caso aislado, y en una pirueta adicional, no desaprovecha la ocasión para meter al religioso judío en escena ¿ Cómo no? . Una vez mas, gracias al corresponsal de El Pais, el bienpensante progre sabe que Israel es un pais, dónde estos actos, además de ser corrientes quedan impunes. ¿ Para qué acudir a los tribunales si es una pérdida de tiempo?

Esta es la crónica del corresponsal de EL PAIS, Juan Miguel Muñoz, quédense con su nombre. La crónica podría haberla firmado la inefable Maruja.


"Caramelos y un palo para tu culo"

La televisión israelí difunde un vídeo en el que soldados israelíes humillan a un adulto maniatado y vendado

JUAN MIGUEL MUÑOZ Jerusalén 07/11/2008

Le produjo náusea al ex comandante de la Brigada Golani del Ejército israelí después de observar el vídeo emitido anoche por el canal 10 de la televisión. "Uau. Es duro ver esto. Primero, estoy avergonzado. No entiendo por qué los soldados necesitan esto", se arrancaba el ex oficial. La escena transcurre en un control militar de Cisjordania. Un grupo de soldados observa a un palestino adulto detenido, maniatado, con los ojos vendados. Ríen mucho. Como si se tratara de un niño de escuela, uno de los uniformados obliga a repetir al civil arrodillado.


Soldado: -"¿Quieres un caramelo?".
Detenido: -"Caramelo".
Intercambian unas palabras y se escucha la carcajada desenfrenada de un uniformado.
Soldado: -"Di: Papá fue a trabajar".
Detenido: -"Trabajar".
S: -"No. Papá".
D: -"Papá".
S: -"Fue".
D: -"Fue".
S: -"A trabajar".
D: "A trabajar".
S: "Te traerá un regalo".
D: "Regalo".
El joven militar pide un aplauso a sus colegas.
S: "Y Golani".
D: "Y Golani".
S: "Te traerá un palo".
D: "Palo".
S: "Para tu culo".
D: "Para tu culo".
El palestino apenas puede contener el llanto. Los soldados no paran de reír.
Este abuso ha sido grabado. Como lo fue la orden del teniente coronel Omri Burberg para que uno de sus subordinados disparara una bala de caucho en la pierna a un palestino también maniatado y con ojos vendados. Sucedió en junio. Pero las humillaciones gratuitas son cotidianas en cualquiera de las docenas de puestos militares que salpican el territorio ocupado palestino, unos controles que no pueden eludir y en los que pasan horas cada día para entrar y salir de las ciudades y pueblos.
La media docena de soldados que se mofaban del palestino no mostraban tensión alguna. A juzgar por las carcajadas, se trató de un pasatiempo más. Un portavoz del Ejército aseguró que se estudiaría el caso y que se tomarían medidas. Es lo habitual. Lo que no es frecuente en que los militares reciban castigos acordes con la ofensa cometida. Si es que los reciben. Un uniformado que confesó haber disparado fuego real a un hombre en Hebrón -"me miró mal", aseguró- estudia libre en una yeshiva (escuela religiosa). Se han producido este año casos extremos. Como el del soldado que celebró su licenciamiento forzando a palestinos a montarse en un vehículo militar para luego arrojarlos en marcha a 80 kilómetros por hora. Uno de ellos falleció, otro resultó gravemente herido. El soldado fue condenado a seis años de prisión tras un acuerdo judicial, una opción de la que carecen los palestinos implicados en delitos graves. Casi 700 de ellos están encarcelados sin que se presenten cargos contra ellos. Algunos durante años. Es el Guantánamo israelí.
Acudir a los tribunales israelíes es casi una pérdida de tiempo. Las ONG de este país denunciaban recientemente que el 90% de las demandas presentadas son archivadas sin que se abra un procedimiento. La gran mayoría de los golpeados y vejados en los controles militares opta por tragarse el sapo.

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La opinión de un israeli



Estoy impactado.
Hoy mientras veía un noticioso , fui testigo de imagenes provenientes de Israel donde mostraban el trato dado por soldados del ejercito de Israel a un prisionero Palestino.Esto ya no es un hecho aislado : no hace mucho se veía disparando un proyectil de goma a otro prisionero arabe.

No dudo que Tzahal podrá depurar de sus filas , elementos que denigren y deshonren un ejercito cuya mayor fuerza es precisamente la moral.

Sin esa fuerza nuestro Tzahal no podría seguir existiendo . Israel tampoco.
Y precisamente nuestra sociedad Israelí es la que debe darse la voz de alarma , pues esos individuos son parte de nuestra comunidad.

Por respeto a quienes honraron las filas del Tzahal. Por respeto a la filosofia de este ejercito tan particular.

Por nuestra propia honra.
Me averguenzo como hombre. Me averguenzo como Israelí.

Jorge Slutzky
Ashkelon-Israel

Pinceladas de odio y una receta curativa

Primera

Segunda

Tercera

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"Hacerse el tonto para sobrevivir es un ancestral arte judío comparable únicamente a la arquitectura helénica y más concretamente al Partenón" y "Creo que si Dios tuviera ventanas, hace tiempo que le habrían roto los cristales" son apenas un par de las muchas perlas que cuajan el relato de "la vida de Isaac Jacob Blumenfeld durante dos guerras, en tres campos de concentración y cinco patrias", como reza el subtítulo de este Pentateuco de Isaac. Un libro que, desgraciadamente, no podré vender"

La salvación por el humor

( Ana Nuño)

lágrimas en 4 de Noviembre

¿ Cómo no conmoverse con las lágrimas de este hombre? Son las lágrimas de Jesse Jackson, quien fue colaborador del asesinado defensor de los derechos civiles Martin Luther King Jr
Como recuerda Isserof estas elecciones representan el triunfo de la larga lucha que empezó hace muchos años en los Estados Unidos, y pone punto final a las injusticias que tan elocuentementemente denunciaba Reverendo Martín Luther King.

"Remember, that for a large number of Americans this election was not about the Middle East or Israel or even about the sorry state of the US economy. It was about bringing to fruition the long struggle that began so many years ago in the United States, and putting an end to the injustices so eloquently presented by the Reverend Martin Luther King Jr. in 1963. For all of us who were moved by his words then, the dream is coming true"

La crónica de la victoria de Obama del periódico El Mundo , que reproduce el discurso pronunciado por Obama, parapetado detrás de un cristal de 4m de longitud, para protegerle de un posible atentado, nos recuerda, por la confluencia de fechas el asesinato del Primer ministro israelí Yitzhak Rabin , del que ayer se cumplieron 13 años

Oh, Obama

Estas son las últimas encuestas Obama vs Mc Cain Me mandan de US un blog que tiene gracia Obama The Messiah .No voy a entrar en lo que signficará para OM* que gane Obama: Pero no quiero dejar de señalar una cosa que reflejan las encuestas, por poner el parche antes que la herida, que después aún dirán que "los judíos" o mejor el Lobby judío, como a algunos les gusta referirse cuando hablan de ellos, no votó por Obama.

Y es que después de escuchar esta canción, me pillan ustedes de un fantástico buen humor. Entre las cosas que agradeceremos, si gana Obama, es que calle la algarabía anti-neocon, que en este país ha traspasado los límites de ruidos tolerables.

OBAMA BE THY NAME
THY CHANGE SHALL COME
THY WILL - BE DONE ...

* Lo que dice del tema Ami Isserof Por si quieren saber como influiría en el conflicto OM:

"... American leaders have to be good for America. If you really support Israel, then try to influence all the candidates, especially the ones you support, to ensure that they articulate their views about Israel and that they are aware that a large group of Americans, not just Jews, are concerned for the safety and well-being of Israel, and believe that U.S.-Israel alliance is in the best interests of the United States." ( Ami Isserof)

Esto dice la coalición judía que apoya a los republicanos

Shoah( catástrofe)

Shoah (del hebreo שואה catástrofe) es una película documental del realizador francés Claude Lanzmann, estrenada en 1985, y de aproximadamente nueve horas de duración. Los subtítulos y testimonios filmados para el documental se publicaron por escrito en un libro con el mismo nombre, que fue traducido al castellano en el año 2003.

El filme de Claude Lanzmann es un documental de historia oral, filmado a lo largo de cerca de diez años en diferentes continentes. Reúne testimonios, en primera persona, de víctimas, testigos y verdugos del exterminio de las comunidades judías durante la Segunda Guerra Mundial. Cada uno de los invitados a participar en el documental narra su personal vivencia de los sucesos relacionados con el Holocausto judío.

Aquí la versión completa con subtítulos en español
















Si tiene problemas para ver la pelicula

* No te va el vídeo (MegaVideo) y te pone ' This video is temporarily unavailable, please try again later ' Pulsa AQUÍ para solucionarlo!


FUENTE DEL FILM

Libélulas

Pequeños insectos con cámaras microscópicas. Aviones espía. Tecnología punta israeli, para vigilar y espiar los planes del amenazante estado iraní.

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En Irán publicaron un libro con caricaturas y escritos satíricos en el cual se burlan del genocidio de los judíos, perpetrado por los Nazis, pero a la vez lo ponen en duda. Numerosos iraníes entrevistados en este reporte de la TV de aquel país piden un panel que "investigue" lo que ocurrió durante la Segunda Guerra Mundial y se suman a las corrientes negadoras del Holocausto, condenadas en la mayoría de los países occidentales. 27/10/08

Vealo aquí

Entesa judeocristiana de Catalunya

Les invita a la conferencia inagural del curso 2008-2009 Que dictará el decano de la Facultad de Teología:Armand Puig

conferència octubre 2008 - Upload a Document to Scribd

Gustavo Perednik

Perednik no es un desconocido. Todos aquellos interesados en la Judeofobia conocen su trabajo en este campo. Publica, mensualente, en Catoblepas una sección propia llamada Voz judía también hay . Perednik está en España dictando una serie de conferencias. Para los interesados que vivan en Barcelona y alrededores, podrán verlo en el Instituto de la Mediterránea, dónde dictará una conferencia abierta al público.

invitació conferència prof gustavo perednik pdf - Upload a Document to Scribd

Algunas veces les he hablado del blog Safed- Tzafat. Hoy, en su entrada, una interesante novedad editorial:

El judío profanador: una investigación sobre el antijudaísmo cristiano - Bertrand Tillier - La vie des idées

"Una antigua leyenda recorre la Edad Media cristiana : los judíos profanarían las hostias para reproducir simbólicamente la escena del deicidio. Jean-Louis Schefer conduce en este libro, "La hostia profanada. Historia de una ficción teológica", una investigación fascinante, entre imágenes y textos, sobre los orígenes culturales y teológicos del imaginario medieval del antijudaísmo.Este libro erudito, una construcción original y desconcertante, es un voluminoso dossier de documentos dispares recogidos, ordenados y anotados por Jean-Louis Schefer, filósofo del arte, teórico del cine y de la imagen. Su objetivo aparentemente insólito es tan esquivo como sólidamente implantado en la imaginería occidental, y casi insensiblemente vehiculado durante siglos por todo tipo de soportes de más o menos esperados. La lectura de este grueso volumen es un viaje de largo recorrido, una peregrinación a la historia de las mentalidades, una amplia investigación entre imágenes y textos en todos los rincones del antijudaísmo transformado en antisemitismo occidental."

Puede leerlo aquí

Sefarditas: puente cultural entre Oriente y Occidente

Organizado por el Instituto Europeo de la Mediterranea y la Casa Sefarad Israel. Los días 5, 6 y 7 de Noviembre, el seminario titulado : "Sefardites, pont cultural entre Occident i Orient"


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PRESENTACIÓ Dins de l’Any Europeu Intercultural del Diàleg entre Europa i la Mediterrània, celebrem aquesta trobada que tindrà lloc a la seu de l’IEMed i que s’alternarà amb altres activitats de tipus artístic i gastronòmic. L’objectiu és presentar una visió actualitzada de la realitat cultural i econòmica dels sefardites a partir de l’expulsió de Sefarad fins al seu retorn a Espanya a principis del segle XX. El seminari constarà de tres sessions que tractaran del seu paper de pont entre Orient i Occident, des de les ciutats enclavades al nord d’Àfrica, Turquia i els Balcans.
Aquestes comunitats constitueixen una diàspora de gran diversitat, i van estar lligades per un important caràcter comunitari però alhora obertes a influències diverses. El seminari vol destacar no tan sols la importància religiosa, sinó també altres aspectes culturals com ara la llengua, la literatura oral i escrita, la música i la gastronomia de la cultura sefardita.
El retorn a Sefarad no solament de les comunitats sefardites, sinó també d’altres comunitats jueves centreeuropees i balcàniques, enriqueix la diversitat i el cosmopolitisme en un món globalitzat. Aquestes jornades comptaran amb la participació de destacades figures nacionals i internacionals del món acadèmic, la literatura i l’empresa, així com representants d’institucions, associacions i entitats culturals d’Espanya i de Catalunya.

PROGRAMA EN PDF

Dimecres, 5 de novembre20.30 h § Concert del grup Klezmer-Sefardí, dirigit per Eduardo Paniagua. Forma part del cicle "Músiques de la Mediterrània", organitzat per l'IEMed amb motiu de l'Any 2008 del Diàleg Intercultural. Lloc del concert : Església de Sant Felip Neri, plaça Sant Felip Neri, 5 - Barcelona

Dijous, 6 de novembre10.00 h InauguracióPresideix:Josep-Lluís Carod-Rovira, vicepresident del Govern de CatalunyaIntervenen:Senén Florensa, director general de l’Institut Europeu de la Mediterrània Ángel Vázquez, secretari general de la Casa Sefarad-IsraelÁlvaro Iranzo, ambaixador d’Espanya a Tel-Aviv

10.30 h Conferència inaugural Abraham B. Yehoshua, escriptor
11.00 h Pausa cafè
11.30 h Primera sessióHistòria i pensament a la diàspora des de finals del segle XV fins a l’actualitatParticipants: Paloma Díaz-Mas, Alvise Vianello, Ilan Greilsammer, Jacobo IsraelModera: Maria-Àngels Roque16.00 h Segona sessióEl paper de la memòria a la literatura i a la llenguaParticipants: Shmuel Trigano, Meritxell Blasco, Pilar Romeu, Moshe Shaul Modera: Esther Bendahan
18.30 h Tercera sessióArrelament i cosmopolitismeParticipants: Lluís Bassat, Hélène Trigano, Saki Aciman, Modera: David Grebler
Cloenda Senén Florensa, director general de l’Institut Europeu de la Mediterrània Ángel Vázquez, secretari general de la Casa Sefarad-Israel
Divendres, 7 de novembre12.00 h Presentació del llibre Tu boca en los cielos, de Gladis Benaim, que combina receptes, testimonis i proverbis en jaketia. Inclou una projecció de dibuixos de l’autora
14.00 h Tast gastronòmic de menjar sefardita


INSCRIPCIONS
L'assistència al seminari és gratuïta prèvia inscripció.
Podeu formalitzar la vostra inscripció omplint el formulari en línia. Podeu formalitzar la vostra inscripció per correu electrònic: info@iemed.org o trucar al 93.244 98 50

look left in anger: Dos

Dos impresiones totalmente distintas: Una la produce El hombre que habla yidish el artículo que hoy escribe Pilar Rahola para la Vanguardia, esperemos que no lo haya olvidado.



A never ending battle:

Otra la sorpresa de encontrarnos con la extensa entrevista que el rotatativo israeli Haaretz le hace a Pilar Rahola


Dos motivos para congratularnos


Uno:

El contenido de la entrevista, las respuestas, que sería interesante pudieran leerse en castellano*, deja muy claro que la defensa de Israel, pasa por alzar la voz clara en favor de una paz equilibrada, sin prejuicios y que tenga en cuenta la situación de la población Israeli ( la parte comunmente olvidada)

Dos:

Lo que significa que un periódico como Haaretz, icono de una cierta izquierda que en Europa es antes antisionista que propalestina, le hagan tan extensa entrevista.

Este país mediaticanmente tan escorado, necesita de antimarujastorres, con voz propias en la prensa israeli.

* AQUI TIENEN LA TRADUCCIÓN

Violencia sin ideología (Acre y mucho más) - Alma Zohar - Ynet

El blog Safed-tzfat, traduce de ynetnews, un artículo escrito por Alma Zohar.

[He oído hablar acerca de los disturbios en Acre (Akko) al finalizar el Yom Kippur, de camino de regreso a la casa de mis padres en Jerusalém, donde he realizado el ayuno. La noticia me llevó de inmediato a mi infancia mixta en la Ciudad Vieja de Jerusalém, entre árabes y ultra-ortodoxos, con una sensación de amenaza latente, de tensiones por debajo de la superficie, mientras que por encima sólo se veía la fluidez de los prolíficos lazos comerciales . Me llevó de vuelta a la primera Intifada, la que convirtió la callejuelas de mi infancia en una zona de fuego, desde entonces, no he recuperado la sensación de seguridad paseando por ellas. Me llevó de regreso al momento en que estalló la violencia]

Siga leyendo aquí

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Alma Zohar - Indian Love Song - עלמה זהר

Pintores judíos muertos en el Holocausto

Pintores judíos muertos en el Holocausto

Por Santiago Raigorodsky

iHace unos días tuve la oportunidad de ver, en el edificio de la Pedrera de Barcelona una magnífica exposición de Zoran Music, titulada “De Dachau a Venecia”. Y fue una exposición que me conmovió por varias razones. Debo confesar, que desconocía la existencia de Zoran Music, sus trabajos, su historia. Pude ver en muchas de sus obras, independientemente de la excelencia de su trabajo los motivos de los cuales estaban inundados. Desde luego, muchas de sus obras estaban marcada por el tiempo que pasó internado en el campo de concentración de Dachau. Figuras y escenas terribles, que hemos visto en ocasiones, pueblan sus trabajos e indudablemente, han poblado su vida y quedaron grabadas en su mente, cosa que relataba en sus escritos. Pero Zoran Music, luego de esa experiencia, sin duda terrible, tuvo suerte. Siguió con vida y vivió para contárnosla y proseguir con sus pinturas. Venecia fue el lugar que eligió para vivir y allí murió hace unos pocos años.

Puede seguir leyéndolo aquí

artistas judíos muertos por los nazis - Upload a Document to Scribd

No son buenas noticias

No son buenas noticias El FPLP( Frente Popular para la liberación de Palestina) amenaza de muerte a Lieberman, jefe del partido de derechas Israel Beteinu. Recordemos que el movimiento es responsable del asesinato del que fuera ministro de turismo Rehavam Zeevi, en el 2001.

Por otros motivos adicionales tampoco lo son Parece que el embajador de Alemania en Iran Herbert Honsowitz, autoriza a un agregado militar de su Embajada en Teherán, a asistir a una manifestación antiisraeli, uno de cuyos lemas era. “Israel debe ser borrado del mapa” El ministro alemán de AA EE, Frank-Walter Steinmeier, ha llamado a su embajador Honsowitz a consultas, tras conocer lo sucedido. Veremos

En la prensa local quiero mencionarles dos artículos
"Me gustaría conocer su nombre" de Pilar Rahola


Hace pocas semanas, por poner el ejemplo más grotesco, el clérigo saudí
Mohamed al Munajid emitió un edicto contra Mickey Mouse, a quien considera
*Un soldado de Satán*


Nos habiamos olvidado de estas cosas, desde la época de la extinta URSS, cuando se tachaba a Walt Disney de pernicioso agente del capitalismo. Cambian los agentes y las acusaciones, pero las religiones comme il faut, jamás se olvidan de las creaciones Disney.

El otro artículo aparece en la revista de Libertaddigital , se debe a la pluma de Julián Schvindlerman Elie Wiesel y la preservación de la memoria

"Dime –le pregunta el niño que alguna vez fue–, ¿qué has hecho con mi futuro? ¿Qué has hecho con tu vida?". Y él responde que lo ha intentado. Que ha tratado de mantener viva la memoria. Que ha procurado luchar contra los que quieren olvidar. "Porque si olvidamos", advertirá al Comité Nobel en 1986, "somos culpables, somos cómplices". Él es Elie Wiesel.
“Jamás olvidaré esa noche, esa primera noche en el campo de concentración que hizo de mi vida una sola larga noche bajo siete vueltas de llave. Jamás olvidaré ese silencio nocturno que me quitó para siempre las ganas de vivir. Jamás olvidaré esos instantes que asesinaron a mi Dios y mi alma, y mis sueños, que adquirieron el rostro del desierto. Jamás lo olvidaré, aunque me condenaran a vivir tanto como Dios. Jamás."

Una escena de la película "el tren de la vida"